第十一个南京大屠杀死难者国家公祭日前夕，《永生金陵：魏特琳传》正式出版，南京师范大学南京大屠杀研究中心主任、该书主编张连红告诉记者，战争创伤对个体特别是对一个女性的影响是持续性的，魏特琳也是南京大屠杀的受害者。
保护成千上万南京妇孺，
更留下宝贵史料
该书由张连红教授主编，是南京师范大学南京大屠杀研究中心集体攻关的学术成果。这部传记书写了中国人民的朋友、美国女传教士明妮·魏特琳（Minnie Vautrin，1886—1941）不平凡的人生传奇。
“一九三七年日军从中华门攻进城时，我们全家躲入金陵女子大学避难。女子大学由美国妇女华小姐管理，日本兵经常来难民营要花姑娘，都是华小姐出面阻拦。”新书引用了日军性暴行见证人刘凤英的证言，她口中的“华小姐”正是魏特琳。
魏特琳于1912来华传教，并投身于中国妇女教育事业；1918—1940年间一直在金陵女子大学任教，曾任该校教育系主任及代理校长。在1937年日军攻占南京期间，魏特琳数次放弃离华的机会，毅然选择留在中国，不畏强暴，挺身而出，在金陵女子大学建立难民收容所，保护和救济了成千上万名南京妇孺。
魏特琳在泰山（孙建秋、杨璐编著《金 陵女儿图片故事》）
作为南京大屠杀的亲历者和见证人，魏特琳对中国人民充满同情，猛烈抨击日军暴行，并在日记中记下所见所感（《魏特琳日记》已译为中文，由江苏人民出版社2000年出版）。在2000年的序言中，国际知名的南京大屠杀研究专家、日本都留文科大学教授笠原十九司说，为了筹备组建女性国际战犯法庭，他撰写了《日军性暴力的构成》 一文，已在石田米子、中原道子、西野瑠美子编写的《“慰安妇”·战 时性暴力真相Ⅱ》上发表；他还撰写了《制造性暴力的日军构成特质》 一文，将在该法庭上提交。
“在拙文中，我将南京大屠杀中日军对中国妇女的强奸、轮奸、强奸或轮奸杀害、强拉或监禁并长期强奸，以及作为日军性奴隶制的日军慰安所的实情公诸于世，揭露日军性暴力是以日本天皇为最高责任者的有组织的犯罪。为证明当时日军性犯罪的残暴、 野蛮和灭绝人性，我引用的重要证据材料就是魏特琳的日记和她撰写的报告。”在南京大屠杀中，数万名中国妇女惨遭日军的强奸、轮奸，成为性暴力的牺牲品，这一残酷的历史事实，就南京这一座城市的性犯罪、性暴力而言，其规模之大、时间之长、性质之恶劣，在世界文明史上是绝无仅有的。魏特琳亲身经历了这一事件的全过程，冷静地记录下了这一段悲惨的历史，她记录下来的史料，成为“女性国际战犯法庭”裁决日本战争罪行的有力武器。
1940 年魏特琳回国看病时的通行许可证
作为PTSD患者，
她也是南京大屠杀受害者
出版第一本充分研究南京大屠杀的英文著作的作家张纯如说，魏特琳成了全南京城里中国人心目中的“活菩萨”“观音菩萨”。甚至当日军咒骂她和用血迹斑斑的刺刀在她面前挥舞时，她也毫不退让。在驱逐前来试图掳掠妇女的士兵和从强奸者的魔爪中救出年轻女孩的时候，魏特琳一点也不手软。
张纯如说，为了竭力帮助南京难民，魏特琳没有时间来照顾她自己的身体。日军在南京城中的暴行使得魏特琳身体虚弱和精神受到创伤，在南京大屠杀结束后不久，魏特琳的精神彻底崩溃，她不得不回到美国接受精神治疗。“我正努力恢复”，1940 年 10 月 20 日魏特琳写信告诉她的朋友说，“……不管我多么努力不再去想过去的事，但是，我的精神似乎正在一步一步地走向崩溃。”1941年5月14日，魏特琳打开公寓厨房的煤气开关，结束了自己的生命。“魏特琳的去世，是一名英雄之死，她也是一名南京大屠杀的牺牲者。她为了拯救成千上万人的生命而最终也牺牲了自己的生命。”
除了聚焦战争暴行，新书更关注战争创伤。张连红介绍：“我们找到很多理论数据，结合魏特琳日记、回美国以后的病情报告，来分析战争创伤对个体特别是对一个女性的影响。这种影响是持续性的，她也是南京大屠杀的受害者。”
魏特琳在医院治疗（纳什维尔基督会历史协会图书馆）
战争在魏特琳心底留下了无尽的痛楚和阴影，她因不堪忍受的精神折磨，于1941年在美国自杀。新书中写道：“她的日记，记录了一个PTSD患者挣扎求生、终于不堪重负的全过程。”美国精神病协会1980年首次定义PTSD，即创伤后应激障碍，通常由亲身经历或目睹的严重威胁和令人极度恐惧而又无助的暴力事件引起，当事人经常在脑海中浮现或在噩梦中经历当时的情况，并有严重的焦虑、失眠、情绪失控、抑郁、失忆等症状，严重者自杀倾向明显。
她在仓促草拟的遗书中写道：“我的精神衰退在不知不觉中显然已经持续了多年。与其受精神错乱之苦，不如一死为快……我深深地热爱传教事业和金陵女大，如果我有十次生命，我愿意全部无私奉献给她。但很遗憾，我的此生辜负和伤害了这一事业，对此我深表悔恨和遗憾。”
魏特琳遗书（纳什维尔基督会 笠原十九司的著作《难民区百日》 历史协会图书馆）
南京大屠杀研究取得丰硕成果
新书增补大量一手资料，
据悉，该书以《魏特琳传》（南京出版社2000年版）一书为基础修订而成，增加了许多新发现的资料和图片，对原有内容进行了较多的增补。该书运用了魏特琳的日记和书信、当地教会文件、幸存者的访谈、金陵女子文理学院和侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的档案资料等大量一手材料。
张连红表示，《魏特琳传》2000年出版后，学术界围绕南京大屠杀研究取得了丰硕的成果，特别是新史料不断涌现。在导师张宪文先生的带领下，到2010 年出版了72册《南京大屠杀史料集》，为南京大屠杀的深入研究提供了十分丰富的史料。美国内布拉斯加大学的陆束屏教授又陆续挖掘了魏特琳与友人的往来书信。耶鲁大学神学院图书馆整理公布了亚联董所藏金女大档案，其中有许多魏特琳的资料和大量珍贵照片。
最近几年来，江苏省社科院的张慧卿研究员在美国哥伦比亚大学图书馆发现了有关魏特琳的早年日记、赴美就医，以及基督教会有关悼念魏特琳的相关文献。2022 年，南京师范大学书馆编辑出版了《金陵女子大学校刊汇编》（国家图书馆出版社出版）。 在准备修订《魏特琳传》之际，台湾辅仁大学的林桶法教授和其博士杨善尧同学又寄来脱鲁岱著《华特伦与金陵女校：悲奋的回忆》1972，《亚洲民俗·社会生活专刊》第 42 册，台北东方文化书局，1972 年）， 这是一本专门记录魏特琳与金女大的英文著作。以上这些丰富的第一手文献，为修订奠定了坚实的基础。
该书站在维护世界和平、捍卫生命尊严的高度，评述了魏特琳的英雄人生，内容丰富，结构合理，文笔流畅，并配以多幅珍贵历史照片，是一部关于魏特琳的权威传记。新书中，用“迟到的记忆”整整一个章节描述了中、美、日三国人民对魏特琳的怀念。张连红在研究中发现，“魏特琳去世之后，世界各地对她的记忆形成了一种共同的认知，在受过她帮助的中国、她的家乡美国，甚至是日本的一些左翼学者，都把她当作英雄来看。”
南京夜生活/紫牛新闻记者 张楠
校对 徐珩
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